初转法轮日| 他是谁？他的每一步都有准备

佛陀在兜率天当补处菩萨，他观察种姓、时间、地点、父亲、母亲这五种因缘都成熟了，就把教法交给弥勒菩萨，然后降生人间。

以六牙白象的形象入母胎。为什么要这样示现？是为了断除众生的诽谤，让人知道他是真实投胎的。他在胎中也为无量众生说法。

在蓝毗尼园，从摩耶夫人右胁降生，周行七步，说“天上天下，唯我独尊”。当时大地震动，出现各种瑞相。

长大以后，学习文学、算数、射箭等各种技艺。他什么都会，而且都比别人厉害。就像《佛本行集经》里讲，射箭时其他人只能穿过一两个铁锅，佛陀一次能穿七个。

示现娶妻，接受王妃和六万采女。为什么？为了断除外道的诽谤，不然他们可能会说佛陀是黄门，出家是因为生理缺陷。其实佛陀是为了随顺世间。

游历四门，看到生老病死，知道轮回是痛苦的，于是在夜半骑着白马，有四大天王抬着马脚飞出王宫，在清净塔前自己剃度出家。

在尼连禅河畔苦行六年，遍访当时印度的所有外道，发现极端的苦行不是觉悟之道。

舍弃苦行，接受牧羊女的乳糜供养，恢复体力，前往金刚座菩提树下。

魔王波旬带着魔军来扰乱，佛陀以慈悲心降伏了他们。

在菩提树下夜睹明星，大彻大悟。

成佛后，最初不愿说法，因为法太深了。后来梵天和帝释天祈请，佛陀才开始转法轮：先在鹿野苑转四谛法轮，后在灵鹫山转空性法轮，再在广严城等处转如来藏法轮。佛陀一生最重要的事业，就是转法轮。

在拘尸那罗娑罗双树间示现涅槃。实际上佛陀没有生灭，只是在对常有执着的众生面前示现灭度。就像太阳在这里落山，但在其它地方还在普照光芒。

我想特别强调一下：我们作为佛教徒，一定要把佛陀的十二相讲得清清楚楚。不然，别人一问“释迦牟尼佛到底是一个什么样的人”，我们自己都似懂非懂，不是“传说”就是“神话”，那肯定不行。

西方人把佛陀看成一个真实的历史人物，这很好，但我们要知其所以然——他是十地菩萨的示现，为了度化我们这些浊世众生，演出了这样一出从凡夫到成佛的戏。这在耶鲁大学演讲时我也讲过，当时缘起很好。

总而言之，本师释迦牟尼佛是真实不虚的导师。我们作为一个佛教徒，尤其是学习了《大乘宝性论》之后，应该对佛陀的十二相和功德有一个清晰的认识。不能天天口头上说“佛陀伟大”，但心里却不知道他到底伟大在哪里。

了解了这些，我们才会从内心深处生起不退转的信心，然后一心一意地祈祷、观修他。这个非常重要。